هل قال أحدٌ من أئمة المسلمين إن الأرض مسطّحة؟
لا. بل نقل ابن حزم وابن الجوزي وابن تيمية وغيرهم الاتفاقَ على كرويّتها، ولم يُحفظ عن إمامٍ معتبَر إنكارُها.
الردّ المفصّل ←أسئلة متكررة بجواب مختصر وآخر مفصّل.
لا. بل نقل ابن حزم وابن الجوزي وابن تيمية وغيرهم الاتفاقَ على كرويّتها، ولم يُحفظ عن إمامٍ معتبَر إنكارُها.
الردّ المفصّل ←لأن الحركة منتظمة وثابتة السرعة، ونحن وكلُّ ما حولنا نتحرّك معها؛ ولا يُحسّ الإنسان إلا بتغيّر السرعة لا بالسرعة نفسها.
الردّ المفصّل ←التسطيح وصفٌ لِما يراه الناظر من سطح الأرض ويعيش عليه، ولا يُنافي استدارة الجملة؛ فالكرة العظيمة يُرى جزؤها مبسوطًا.
الردّ المفصّل ←لأن «تحت» ليس اتجاهًا مطلقًا في الكون، بل هو اتجاه مركز الأرض؛ فكلُّ من على سطحها تجذبه الأرض نحو مركزها.
الردّ المفصّل ←التكوير لفٌّ ولَيٌّ على جسمٍ مستدير، وهو ألصق بالكروية منه بالتسطيح.
الردّ المفصّل ←لا؛ فالكثافة تفسّر الطفوَ والغوصَ داخل وسط، ولا تفسّر لماذا يوجد اتجاهٌ للسقوط أصلًا.
الردّ المفصّل ←لا. صرّح ابن باز بأنه «لا مانع من القول بدوران الأرض»، وقال الألباني إن دورانها حقيقة علمية لا تقبل الجدل.
الردّ المفصّل ←ابن باز نفسه سمّى نسبةَ تكفير القائل بالكروية أو الدوران إلى العلماء «كذبًا بحتًا لا أساس له».
الردّ المفصّل ←هو تشبيهٌ تقريبيّ لحركة الأجرام في الفلك، لا وصفٌ هندسيّ لشكل الأرض، ولا يصلح لهدم ما نقله الأئمة من الاتفاق.
الردّ المفصّل ←نعم؛ ولم يرد في الشرع ما يمنعه، وقد ردّ ابن باز على من أنكر هبوط الإنسان على القمر وكفّر القائل به.
الردّ المفصّل ←