نعم؛ قال ابن عثيمين إن الطلوع والغروب يكون «بحسب رؤية الرائي لا باعتبار الواقع».
نعم؛ قال ابن عثيمين إن الطلوع والغروب يكون «بحسب رؤية الرائي لا باعتبار الواقع».
ضابط القاعدة أن تُستعمل في الأخبار الكونية التي جاءت على وفق المشاهدة الحسّية للمخاطَبين، دون الأحكام الشرعية والأخبار الغيبية المحضة. ونحن اليوم نقول «طلعت الشمس» ولا يفهم أحدٌ من ذلك إنكار دوران الأرض.
ابن عثيمن ج61 ص21
لو فرض أننا أيقنا مثل الشمس أن الليل والنهار يكون تعاقبهما بدوران الأرض لقلنا: إن الله تعالى خاطب الناس بما يفهمون في ذلك الوقت ويكون طلوع الشمس وغروبها وتزاورها بحسب رؤية الرائي لا باعتبار …
لو فرض أننا أيقنا مثل الشمس أن الليل والنهار يكون تعاقبهما بدوران الأرض لقلنا: إن الله تعالى خاطب الناس بما يفهمون في ذلك الوقت ويكون طلوع الشمس وغروبها وتزاورها بحسب رؤية الرائي لا باعتبار الواقع دوران الارض بما يفهم الناس
