«النافي والمثبت سواء، والشكّ يكفي للردّ» — ما الجواب؟

لا؛ البيّنة على المدّعي، ومن أثبت خلاف المشاهد المتواتر فعليه أن يأتي ببرهانٍ بقدر دعواه.

الشكّ أداةُ بحثٍ لا نتيجةَ بحث. ومن جعل الشكّ نفسه غايةً فقد عطّل العلم كلَّه، وصار بإمكانه أن يشكّ في كل شيء إلا في دعواه هو.