الجواب المختصر: المسألة من مسائل العلم لا من مسائل العقيدة، والنصوص فيها ظنية الدلالة، وقد صرّح محقّقو العلماء المعاصرين بأن الدوران لا يخالف القرآن.
أفتى بعض العلماء في وقتٍ سابق بإنكار دوران الأرض بناءً على ما بلغهم من العلم حينها، وهذه الفتاوى يحتج بها المسطّحون اليوم. والجواب من وجوه:
أولًا: المسألة علمية لا عقدية
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إن البحث في هذا من أمور العلم وليس من الأمور العقدية التي يجب على الإنسان أن يحققها ويعمل فيها ويعمل بما تقتضيه الأدلة؛ ولهذا لم يبين هذا الأمر في القرآن الكريم على وجهٍ صريح لا يحتمل الجدل
— ابن عثيمين — الموقع الرسمي لابن عثيمين
ثانيًا: النصوص فيها ليست قطعية الدلالة
قال ابن عثيمين رحمه الله في آيات الإمساك والرواسي:
والذي يظهر لي أن القرآن الكريم ليس فيه شيء صريح بأنها تدور أو لا تدور، وهو إلى كونها تدور أقرب من كونها لا تدور؛ لأن نفي الأخص في قوله: ﴿أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ﴾ يقتضي وجود الأعم، كما قلنا في قوله تعالى: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ﴾ [الأنعام ١٠٣] أن هذه الآية تدل على ثبوت رؤية الله عز وجل؛ لأن نفي الإدراك يدل على ثبوت أصل الرؤية، نفي الميدان يدل على وجود أصل الحركة.
— ابن عثيمين — موقع تفسير Tafsir
وقال أيضًا مبيّنًا أن القرآن خاطب الناس بما يشاهدون:
لو فرض أننا أيقنا مثل الشمس أن الليل والنهار يكون تعاقبهما بدوران الأرض لو تيقنا هذا لقلنا: إن الله تعالى خاطب الناس بما يفهمون في ذلك الوقت ويكون طلوع الشمس وغروبها وتزاورها بحسب رؤية الرائي لا باعتبار الواقع، هذا متى نقوله؟ متى يا إخوان؟ إذا علمنا ذلك حساً بأعيننا، لأنا نعلم القرآن لا يعارض الواقع.
— ابن عثيمين — tafsir موقع تفسير
ثالثًا: تصريح المحقّقين بثبوت الدوران
قال العلامة الألباني رحمه الله: «نحن الحقيقة لا نشكُّ في أن قضية دوران الأرض حقيقة علمية لا تقبل جدلًا». وأفتت دار الإفتاء المصرية:
المعروف أن الأرض كروية، ولها دورتان، دورة حول نفسها ينتج عنها الليل والنهار ودورة حول الشمس ينتج عنها الفصول الأربعة، والشمس هى أيضا لها دوران حول نفسها
— دار الاقتاء المصرية — فتاوى دار الاقتاء المصرية — ج7 ص382
وقال الشيخ عبدالكريم الخضير:
وأن الدوران لا ينافي أن تكون راسية، فهي راسية مع دورانها، بمعنى أنها لا تضطرب، فهذا الأمر فيه سعة، والتكفير بعيد جداً عن مثل هذا القول.
— عبدالكريم الخضير — شرح لامية شيخ اللإسلام — ج3 ص3
رابعًا: دعوى الإجماع على ثبات الأرض غير صحيحة
قال الشيخ أ.د خالد المصلح عن حكاية القرطبي للإجماع على سكون الأرض:
وهذا إن استقام أنه نقل للإجماع فإنه إجماع غير صحيح؛ لأنه لا يستند إلى نص، وإنما حكى القرطبي رحمه الله ما وصلت إليه علوم الناس ومعارفهم في ذلك الوقت.
— أ.د خالد عبدالله المصلح — موقع الشيخ أ.د خالد عبدالله المصلح — ج9 ص280
وأما ما نُشر قديمًا عن مجلة البحوث الإسلامية نفسها، فقد جاء فيها لاحقًا تقرير أن الحركة الظاهرية للشمس لا تختلف في شيء عن الحركة الحقيقية لدوران الأرض حول نفسها، فالمشاهدة واحدة والتفسير العلمي أدق.