س: المغالطة السابعة: النقل المبتور — «قال العالِمُ الفلانيّ كذا»

صورتها: يُقتطع من كلام عالِمٍ سطرٌ واحد يوافق الهوى، ويُطوى سياقُه وما صرّح به في مواضع أخرى.

هذه أخطر المغالطات في هذا الباب، لأنها تستعير سلطان العلماء لتقول بألسنتهم ما لم يقولوه. ومثالها البيّن ما مرّ معنا: يُنقل نصٌّ شديد في تكفير القائل بالدوران، ويُطوى أن الشيخ ابن باز نفسه سمّى نسبةَ ذلك إلى العلماء «كذبًا بحتًا لا أساس له»، وأنه صرّح بأنه لا مانع من القول بدوران الأرض.

وقد نبّه الشيخ ابن باز على هذا الصنيع بعينه حين ردّ على مقالٍ نُشر في هذا الباب، فبيّن أن فيما نقله كاتبُ المقال من كلام ابن القيم رحمه الله «ما يدلّ على إثبات كروية الأرض» — أي أن المستدلَّ به حجّةٌ عليه لا له.

كيف تتحصّن منها؟

القاعدة العملية: لا تقبل نقلًا بغير عزوٍ إلى الكتاب والجزء والصفحة. وإذا وجدت العزو فافتح المصدر واقرأ ما قبل السطر وما بعده. وهذا هو السبب الذي جعلنا نُثبت في هذا الكتاب لكل نقلٍ مصدرَه ورابطَه، ونضع فهرسًا كاملًا للمراجع في آخره: ليكون القارئ قادرًا على محاكمتنا نحن أيضًا.

وقد بيّن ابن تيمية رحمه الله في «درء تعارض العقل والنقل» منهجَه في إيراد قول المخالف قبل ردّه، فكان يورده تامًّا ثم ينقضه — وهذا هو منهج الأئمة الذي هجره كثيرٌ من المتكلّمين اليوم.